萬物均有其運行的規(guī)律，我們不要為世俗的眼光去扭曲本來的法則，身外之物總是紛紛擾擾，消磨人的靈感；我們所能做的就是按照社會的理性精神進行自我反思，依據(jù)自由之心空本來的意志前行。
- ——題記
要走出自己設(shè)定的煩惱，因為煩惱不在外部，而是存在于我們內(nèi)心或是我 們的思想之中。諸多事物對自身不了解，對自己沒有判斷。是什么對它們做出正確的價值評判呢？是理性。對于有理性的人來講，善惡不是一個消極靜態(tài)的時空，而是在積極的動態(tài)演化之中。若肉體的空間越來越大，靈魂的天空卻越來越狹窄，這將是對本性的背叛！
因為不自由，我們所處的環(huán)境處處是牢籠，我們心力憔悴卻還是茫然四顧。世間百態(tài)種種，我們追隨眾人的步伐而不去思考正確與否。為了張揚個性，部分年輕人傷透腦筋的要模仿古惑仔的流氓走路，彎腰駝背，目光冷淡；為了個性，要在酒吧模仿香港電影里一群地痞砸酒瓶的場景，以顯得無比的張揚快活！其實，很多人，尤其是年輕人在做這等愚蠢之事的時候，他是自己想著自己很英勇，更期待有一群漂亮的姑娘看到他的狂躁般的勇猛，然后這些姑娘就像七仙女下凡一樣，乘著一朵云彩就來到自己身邊，用多情女子敬仰英雄的眼神注視著他，然后，他再哈哈大笑。就像阿Q一樣，想象自己是一個革命黨，然后自己就是一個革命黨了。
如果一個人的支配能力在完全依照其天生本性去做的時候，而他卻心生不滿，那么，他將陷入無盡的煩惱之中。無法解脫的苦楚在于背離了內(nèi)心的自由，所以，我們往往要自欺欺人的說——人在江湖，身不由己。如果認真的想一想，這其實是在瞎說！
內(nèi)心的不自由極其可伶，為此，也就萌生了自卑或是其他不良的情緒。在這樣的情況下，人們就要用虛偽來掩飾靈魂的悲楚。所以，比吃，比喝，比玩，比種種無聊的享受也就是一個常見的事情了。結(jié)果，比去比來，該做的事情沒有做，不該做的又是做了諸多出來。時日一長，便要欺騙自己，就要告訴別人，自己本是英雄才能，怎奈年輕貪玩，否則，早就成就大業(yè)。所以，內(nèi)心的不自由會引導人們走進死胡同——就是得意的自欺欺人！
我們焦慮的觀察著別人的行為，別人的舉止，就是擔心自己在別人內(nèi)心中的形象問題。這是一個嚴重的邏輯錯誤。我們想一想，有很多時候，別人根本沒有時間或是心思來研究自己的形象，但是，我們卻為此做了大量的工作。我們來看，為了讓自己在別人心中形象良好，抑或是讓別人看得起自己，我用了實實在在的精力在自己的外表上，比如衣服搭配，首飾佩戴，女人更是夸張的濃妝艷抹，走起路來也要扭腰甩臀，以彰顯風姿卓越等等。當然，這個不是批評一切的裝扮，得體的打扮應當贊成。人們習慣性的想象別人會怎樣看自己，然后，就向著自己的想象不斷地美化自己，不斷趨向于滿足“想象出來的別人的眼光”。其實，別人心里就沒有這么來看，或是根本就無心關(guān)注。結(jié)果，我們無非就是為了自己內(nèi)心想象出來的東西而勞累，或者說，自己綁架了自己的靈魂。
時空總是會將我們淹沒，但是，腳下的土地將永遠處于不斷地變化之中，從其變化中衍生而來的事物也將繼續(xù)時刻變化，并如此循環(huán)而永無止境。人若能夠虔誠的思索一下萬物猶如浩瀚波浪般的變化，并思考這些變化的稍縱即逝，那么，他將看輕一切易朽之物，不再為諸多無聊的事情浪費時日。
身外之物均可拋棄，重要的是保持內(nèi)心的祥和與寧靜，保持靈魂的自由。凡事依據(jù)內(nèi)心之因果而行，守護理性的精神，這樣有利于自己和社會。
時間是短暫的永恒以及永恒中的短暫，我們應該清理無用的煩惱，回應內(nèi)心的呼喚。用心容納整個宇宙，理解時空的永恒，洞察萬物的瞬息萬變，以理性的精神為靈魂開啟一片自由的天空，自由飛翔著追尋生命的永恒！
作者：張?zhí)? 物資部
滇公網(wǎng)安備53012202530146號